祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关于祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)是什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围困他(tā)，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由微(wēi)小的(de)事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸(xī)取历(正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？lì)史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对(duì)比论(lùn)证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服(fú)力正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力(lì)很强(qiáng)，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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