家贫无从(cóng)致书以观出自哪里(lǐ)，家(jiā)贫无从致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏(cáng)书之家翻译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无(wú)从致书(shū)以观出自哪里，家贫无(wú)从致书以观每假借(jiè)于藏(cáng)书之家(jiā)翻译

　　家(jiā)贫(pín)，无(wú)从致书以观，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔(bǐ)录，计日(rì)以还(hái)。

　　翻译：（由(yóu)于）家(jiā)庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就(jiù)）常常向有藏书的人家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归(guī)还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时(shí)即(jí)嗜学(xué)。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家，手自(zì)笔录，计日以还(hái)。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈(qū)伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又(yòu)患无硕师名人与游(yóu)，尝趋百里外(wài)，从乡之(zhī)先达执经叩(kòu)问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟子填其(qí)室，未(wèi)尝稍降辞(cí)色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色愈(yù)恭，礼愈(yù)至，不敢出一言(yán)以复；

　　俟其欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余(yú)虽愚(yú)，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼(yòu)时就(jiù)非常爱好读(dú)书。

　　家里(lǐ)贫穷(qióng)，无法(fǎ)得到书来(lái)看，常常向藏(cáng)书的人家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录，计算(suàn)着(zhe)日(rì)期按时(shí)送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚(yàn)台里的墨汁都结了(le)冰，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和(hé)伸直，也(yě)不放松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑去(qù)还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定(dìng)的(de)期限。

　　因此(cǐ)有很多人都(dōu)愿(yuàn)意把书借给我，于是我能够遍(biàn)观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕古代圣贤的学说(shuō)，又苦于不能与学识(shí)渊(yuān)博的老师和名人(rén)交往，曾(céng)经(jīng)赶(gǎn)到数百里以外，拿着(zhe)经书向乡里有道德学问的(de)前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子(zi)，他(tā)的言辞和(hé)态度(dù)从(cóng)未(wèi)稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身(shēn)子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时(shí)遇到他大(dà)声斥责，我(wǒ)的表情更(gèng)加(jiā)恭(gōng)顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一个(gè)字反驳(bó)；

　　等(děng)到他(tā)高兴了，则又(yòu)去请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真(zhēn)子、玄真(zhēn)道士(shì)、玄真遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江(jiāng)（今浙江浦江(jiāng)县(xiàn)）人，元(yuán)末明初(chū)文(wén)学家，曾(céng)被明(míng)太祖朱元(yuán)璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂(lián)与高东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连(lián)胡惟庸党(dǎng)案而被流放茂州，途(tú)中病死(sǐ)于(yú)夔(kuí)州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫无从(cóng)致书(shū)以观每假借于(yú)藏书之家手自笔录(lù)计(jì)日以还是什(shén)么意思

　　年幼(yòu)时(shí)团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法得到(dào)书来看，常向藏书的人(rén)家求借(jiè)，亲手抄录，约定日期(qī)送还。

　　出自明代文学(xué)家宋濂创作的一篇赠(zèng)序：《送东(dōng)阳(yáng)马生(shēng)序》。

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