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非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的(de)是(shì)什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多(duō)，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒn吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思g)，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：<吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思/p>

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往看(kàn)望(wàng)他(tā)。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之(zhī)不易和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返(fǎn)归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能(néng)把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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