相(xiāng)信大(dà)家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于(yú)世(shì)人(rén)来说桃(táo)花源是一个不(bù)可多得的(de)地方(fāng)。同(tóng)时也是很多人(rén)非常向(xiàng)往电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源(yuán)记(jì)的(de)人有(yǒu)一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的(de)分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了不(bù)同的解释。有人说桃花源(yuán)其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

如果单纯(chún)的(de)从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直就是最美的(de)世外桃源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花(huā)源却(què)赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一(yī)起来看(kàn)看大家(jiā)都有什么样(yàng)新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文(wén)中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才通人”有人(rén)理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐像(xiàng)是(sh电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗ì)墓(mù)地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的(de)问今(jīn)是何世(shì)，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时(shí)候做的记(jì)号后来(lái)都(dōu)不见了(le)。太守(shǒu)派人按(àn)照渔夫说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路(lù)了(le)，连回去的路也(yě)没有找到。这可(kě)能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南(nán)阳刘子(zi)冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这(zhè)件事情后来也从此再无(wú)人提起。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表示(shì)了(le)不同的(de)看法。就像是(shì)当初大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静(jìng)的美(měi)好的(de)田园生活的(de)地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境优美青山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的(de)对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是作者对美好生(shēng)活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同样的(de)原(yuán)文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事(shì)情如果理解的(de)太深(shēn)还(hái)真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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