死人体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人(rén)离开(kāi)人世的(de)那一刻(kè)，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在他们死后的那(nà)一(yī)霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜(dù)格尔在(zài)相同的情况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们(men)的体重并未(wèi)发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得(dé)出(chū)了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的(de)这一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的(de)就是灵魂(hún)的(de)重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有(yǒu)严(yán)重的(de)先入为主，这(zhè)点微小的重量灵(líng)魂能承(chéng)受我(wǒ)们(men)一生(shēng)的意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重要的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的(de)事情都(dōu)是(shì)虚妄(wàng)飘渺(miǎo)的，甚至是(shì)没有意义的(de)。我们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了(le)自杀。生命的意(yì)义并不(bù)在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够(gòu)能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实的。

今天(tiān)的我们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的(de)繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网(wǎng)络(luò)生活(huó)的繁(fán)荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界都是虚拟的(de)，但同(tóng)时又是那样的真偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的感知(zhī)，自己对自己的判偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧断，今天的(de)我们又有多(duō)少时候是主(zhǔ)动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的(de)事情，都是在被时代的浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是(shì)我(wǒ)们的灵(líng)魂都不(bù)一(yī)定能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以才(cái)会有各(gè)种各样的假说，并且看上去还(hái)非(fēi)常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们(men)能不能(néng)接受。

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