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蒙古女人为什么不能碰

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  “徐(xú)而(ér)察之,则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼(shì)于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ),于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫(mò)夜月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲还(hái),而大声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅,不(bù)知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉(wèi),我送他到湖口(kǒu),因而(ér)能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面(miàn)。

  巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地立着,有千尺之高,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,声音洪(hóng)亮像不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì),不知它(tā)们(men)有多深,细微的水波涌进那里面(miàn),水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音(yīn)。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石钟山得(dé)名(míng)由来的探究,强(qiáng)调要(yào)正确判断(duàn)一件(jiàn)蒙古女人为什么不能碰事物,必须要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此(cǐ)文具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使它发(fā)出(chū)声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了(le)这(zhè)个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来命(mìng)名(míng),为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临(lín)汝(rǔ))去(qù),大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发(fā)出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有(yǒu)块(kuài)大石头正(zhèng)对(duì)着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和(hé),好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到(dào)的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不详细;士(shì)大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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