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荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人嗤笑的意思

　　嗤笑的意思(sī)是(shì)讥笑、轻蔑地笑的。关于嗤笑的意思以及嗤笑的意思(sī)解(jiě)释，嗤(chī)笑的(de)意思(sī)和拼(pīn)音，嗤笑(xiào)的意(yì)思和造句，嗤的(de)意思，令人(rén)嗤笑的意(yì)思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

嗤(chī)笑的意(yì)思

　　是讥(jī)笑；轻蔑(miè)地笑(xiào)的。荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人p>

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处(chù)

　　《孔丛子·连(lián)丛子(zi)下》：若(ruò)从君言，是为先(xiān)君(jūn)正义灭於今(jīn)日，将使来世(shì)达人，见今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔(kǒng)丛子》三卷，二十一篇(piān)，旧题(tí)孔鲋撰。

　　内容(róng)主(zhǔ)要记叙(xù)孔子及子思、子(zi)上、子高(gāo)、子顺、子鱼（即孔鲋）等人(rén)的(de)言荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人行，书末又附缀孔臧(zāng)所著(zhù)之赋(fù)和(hé)书上下两篇，而别(bié)名为《连丛(cóng)》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋(sòng)咸(xián)曾为该(gāi)书作注。

托名由来

　　《孔丛(cóng)子》的(de)成书时间及其(qí)作(zuò)者(zhě)问题，一直是学(xué)界的一(yī)大疑(yí)案，其书(shū)之(zhī)真伪(wěi)也必然(rán)成为历代学者争论不(bù)休的话题。

　　为了便(biàn)于对《孔丛子》的真伪问题(tí)有个全面(miàn)的了(le)解，我们荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(men)有必要对历代(dài)学者的《孔(kǒng)丛子》真伪观(guān)进行综合(hé)的梳理与分析。

　　关于(yú)该书(shū)的真伪，历代学(xué)者多有考索。

　　旧题(tí)该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋为(wèi)孔子八(bā)世孙，秦朝末年(nián)曾出任(rèn)陈胜领导(dǎo)的农(nóng)民起义(yì)军(jūn)的博士(shì)，不久即死于陈(chén)县（今河南(nán)淮阳(yáng)），他(tā)似(shì)乎没有可能坐下来撰写(xiě)此书(shū)。

　　尤其(qí)是该书(shū)记述了孔鲋死亡的情形，更显而易(yì)见该书决(jué)非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目(mù)录书中的著(zhù)录(lù)，始见于《隋书·经(jīng)籍志》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其序(xù)录称“《孔丛》、《家语》并孔(kǒng)氏所传(chuán)仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》曾(céng)著录《孔子家语》，注云“非今所有《家语(yǔ)》”，但对《孔从子》并无著录(lù)。

　　故二书真伪即成为学界争论热(rè)点。

　　由《隋书·经籍志》著录《孔丛子》称(chēng)孔鲋撰来(lái)看，证(zhèng)明(míng)当(dāng)时编(biān)辑史(shǐ)书(shū)者并(bìng)未对其真伪(wěi)产生疑(yí)问，此亦证(zhèng)此(cǐ)书在唐以前人(rén)是视《孔丛子》为托名之(zhī)书的。

　　《太平御览(lǎn)》曾引《孔(kǒng)丛子》一(yī)百余条，证明当时编辑此书者(zhě)尚未对(duì)《孔丛子》一书(shū)的(de)真(zhēn)伪问题产生疑问。

　　其(qí)后(hòu)，宋(sòng)咸于嘉祐(yòu)三年注《孔丛(cóng)子》以献，始疑《孔(kǒng)丛子(zi)》有后(hòu)人增(zēng)益的内容，故(gù)其删削(xuē)旧本并增加自己的(de)注释。

　　《孔丛子》一书内容颇(pǒ)杂，其(qí)记人自孔(kǒng)子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄(qì)东汉(hàn)孔子(zi)二十代孙(sūn)季彦(yàn)，因此，此书决(jué)非出自一人之手。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵帝(dì)时(shí)孔(kǒng)氏子孙又有补益(yì)，然(rán)犹信《孔丛子》实当成(chéng)于(yú)孔(kǒng)氏之(zhī)手。

　　宋咸(xián)于嘉祐三(sān)年(nián)进《孔丛子》时(shí)，虽然怀疑《孔丛子》有后人附益成分(fēn)，但尤以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与其同(tóng)时之人亦(yì)多信此书为真(zhēn)，如司马光在编辑《资治通鉴(jiàn)》时多采《孔(kǒng)丛子》内容即证(zhèng)。