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  三(sān)年级下册寓言故事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套,机(jī)械地模仿别人,不但学(xué)不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一(yī)个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸去,看到那里人走路(lù)的(de)姿(zī)势很美,就跟着学起来。

  结果不(bù)但学得不像(xiàng),而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出(chū)处(chù):《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

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  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领(lǐng),现(xiàn)在你吃掉我(wǒ),是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实,我在你前面行走(zǒu),你跟随在我(wǒ)后面,观看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就和它(tā)一起走。

  野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它(tā)们是害(hài)怕狐狸才逃跑的(de)。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每(měi)次都(dōu)能打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西(xī)周策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步(bù)而(ér)射之,百发百中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu),距离柳叶百步射(shè)箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话(huà)做事(shì)丝(sī)毫没有事(shì)实(shí)根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得(dé)。

  ”译(yì)文:听他们(men)work on的用法以及语法,workon的用法总结的说话,满耳都(dōu)是美好(hǎo)的景象,好像马上就(jiù)能遇(yù)见神仙(xiān)一样;

<work on的用法以及语法,workon的用法总结p>  可是,你要(yào)寻(xún)找它,却虚无缥缈,好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来(lái),自己(jǐ)无处(chù)安身,以致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn),睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓言(yán)故事有哪些

  三年级必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作(zuò)者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法,以物喻人(rén),以(yǐ)动物的口吻讲述了(le)一(yī)个(gè)个深刻的哲理,不仅告诫读者(zhě)在生活中应(yīng)当如何(hé)为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇本(běn)人(rén),有着极春(chūn)芹(qín)者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性(xìng)。

  反映广泛(fàn)的社会生(shēng)活,刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格,抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想,具有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现(xiàn)出(chū)许多哲理(lǐ)性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫(jiè)人们如何正(zhèng)确为人处事,给人(rén)们带来了(le)深刻的智(zhì)慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》,相传是(shì)由出生于公元前(qián)六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流(liú)转下(xià)来(lái),后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集(jí)的寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源(yuán)于(yú)民间,包含了(le)古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教(jiào)的(de)故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其残暴(bào)的本性,还(hái)用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原(yuán)则,揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的(de)真(zhēn)理。

  《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言故事集,是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之(zhī)一,是世界(jiè)文(wén)化史上的文学(xué)瑰宝,具有不(bù)凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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