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一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái)，能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

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　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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