不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字>

　　锲而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的(de)成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办法到(dào)达千里的(de)地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的(de)作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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