登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意(yì)思(sī)：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却(què)能看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼以及登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远是(shì)什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大(dà)）；

　　我1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达(dá)到千(qiān)里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的(de)重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而(ér)荀(xún)子(zi)却1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面认为：人(rén)力能(néng)征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来(lái)说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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