非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么是练实是竹子开花后结的果实的。

　　关于(yú)非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么以及非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实(shí)是什(shén)么意思网络用语(yǔ)，练(liàn)实指的(de)是什么，练实是什么果实，练实图(tú)片等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

非练实不食的练实是什么(me)意思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於(yú)南海而飞(fēi中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗)水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性(xìng)和认知过程的(de)变(biàn)异性(xìng)，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事(shì)物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名(míng)利(lì)禄的(de)态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能(néng)把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗