关于春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是(shì)春秋(qiū)还是战国以及春秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人(rén)呢，春秋战国鬼谷子的故事，鬼谷子是春秋还是战国，春秋战(zhàn)国鬼谷(gǔ)子几个门(mén)生(shēng)，鬼谷子是(shì)战(zhàn)国时(shí)期的(de)哪个国(guó)家的(de)人等(děng)问题，小编尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快将为你整理以下知识：

春秋战国(guó)时期的(de)鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战(zhàn)国

　　一(yī)说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一(yī)说汉水之滨 关内云(yún)阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确(què)指出(chū)鬼谷子是哪(nǎ)里人的只有三(sān)国时(shí)期的史学(xué)家、医学家(jiā)皇甫谧，他在(zài)《鬼(guǐ)谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期(qī)那些学(xué)者们的普遍认可。

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　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的(de)主要著作(zuò)有《鬼谷(gǔ)子》及《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言(yán)谈(tán)辩论技巧，而《本经阴符七(qī)术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则(zé)集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说(shuō)明如何充(chōng)实意志(zhì)，涵养精神。

　　后(hòu)四(sì)篇讨论(lùn)如何将内在的精神(shén)运用于外，如何以内(nèi)在的心(xīn)神去处理外在的事(shì)物(wù)。

　　纵(zòng)横家所(suǒ)崇(chóng)尚的是权谋策(cè)略及言(yán)谈辩(biàn)论(lùn)之技巧，其指导思想(xiǎng)与儒家所推崇之仁义道德大(dà)相径庭(tíng)。

　　因此(cǐ)，历(lì)来(lái)学者对《鬼谷子》一书(shū)推崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实(shí)外交战(zhàn)术(shù)之得益与(yǔ)否，关系国家之安危兴衰；

　　而(ér)生意(yì)谈判(pàn)与竞争之(zhī)策略(lüè)是否得当(dāng)，则关系到(dào)经(jīng)济(jì)上之成败得失。

　　即(jí)使在(zài)日常生活中(zhōng)，言谈(tán)技巧也关系到一人之处世为(wèi)人之得(dé)体与(yǔ)否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领(lǐng)六国共同抗秦，显赫一(yī)时(shí)。

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是(shì)哪(nǎ)国人？

　　春秋战国(guó)时期的鬼谷子，一说是战国魏(wèi)国邺(yè)地（河北临漳）人(rén)；一说陈(chén)国郸城（河南(nán)郸城县）人(rén)；一说汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的(de)只有三(sān)国时期(qī)的史学家、医学家(jiā)皇甫谧，贺圆他(tā)在《鬼(guǐ)谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些(xiē)学者们(men)的普遍认(rèn)可(kě)。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华夏各地(dì)，在(zài)很多(duō)地方都留下(xià)了足迹。

　　有十余处地(dì)方，比如：陕西的泾阳(yáng)、 三原县，河南的(de)登封、汝阳、荥阳，山东(dōng)的(de)蒙阴(yīn)，湖南的大庸，湖耐让北(běi)的当阳，浙昌拍(pāi)局江(jiāng)的宁波(bō)，甚至(zhì)还有新疆的哈密。

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