赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到(dà模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗o)了反(fǎn)而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在(zài)四川(chuān)三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些(xiē)法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)显的(de)更(gèng)神(shén)秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶，就是(shì)指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的(de)，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是能经过(guò)这(zhè)三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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