社日节是什(shén)么节日(rì)？社日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是(shì)什么节日以及社(shè)日节是什么节日(rì)，社日(rì)节是哪天(tiān)，社(shè)日指的是什么节日，社(shè)日(rì)节这(zhè)个节日有(yǒu)什么风俗(sú)，社(shè)日节的意义等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整理以下的生活(huó)知识(shí)：

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社(shè)日、中和节。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定(dìng)日，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日(rì)为(wèi)社日。所(suǒ)以具(jù)体日子由立春日推(tuī)算出来。

一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这(zhè)天(tiān)就是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日(rì)。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节期(qī)依(yī)据干支(zhī)历法来定(dìng)，后(hòu)来因历(lì)法变动改(gǎi)用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推(tuī)算(suàn)，一般在农历(lì)二月(yuè)初二前(qián)后(hòu)，秋社(shè)按立秋后第五个(gè)戊日，约(yuē)新(xīn)谷登场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭祀土地(dì)神的地(dì)方都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗(sú)，每到播种或收获的季(jì)节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈(qí)求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为(wèi)土生万(wàn)物，所以土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认为该神管理(lǐ)着五谷的生长(zhǎng)和(hé)地方的(de)平安。

　　二(èr)月二(èr)是土地公(gōng)的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神(shén)，在中国(guó)南方地(dì)区，是(shì)土地公公的生(shēng)日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地会”的(de)习俗：家家凑钱为(wèi)土地神(shén)祝贺(hè)生(shēng)日，到(dào)土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主的新“二月(yuè)二(èr)”习(xí)俗，南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日(rì)是二(èr)月二“土地(dì)诞”也(yě)称“社日(rì)节”，社(shè)日分为春社(shè)日和(hé)秋社日(rì)，春社(shè)是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月(yuè)二(èr)“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙(miào)。

　　君王立的(de)称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在(zài)坛上(shàng)种松树，商代(dài)种(zhǒng)柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为(wèi)石头(tóu)、木牌(pái)一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便以(yǐ)五色土(tǔ)为社主，并以东方(fāng)青土、西(xī)方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴(yùn)含了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡(xiāng)间则(zé)在(zài)村外头(tóu)大树(shù)下，砌个一二米(mǐ)见(jiàn)方(fāng)的(de)小庙，或(huò)用四块石片，三块(kuài)作墙，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的(de)尊神，却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂寞，便(biàn)按人间社会给添了俗(sú)称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人(rén)们在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块石(shí)头，上盖红(hóng)布，便是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的古代遗(yí)风(fēng)，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了(le)“天(tiān)地(dì)君(jūn)亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了(le)护家的(de)土地神。

　　祭(jì)社是古代(dài)全民的盛大(dà)节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要(yào)欢(huān)宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的(de)社神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中(zhōng)可了解那(nà)时的社日情景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集(jí)社神庙前(qián)，焚(fén)香祭(jì)拜，祈(qí)求五谷丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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