赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生单反可以带上飞机吗作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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