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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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  公生明廉生威(wēi)的意思是为官公(gōng)正,才能使(shǐ)政治清(qīng)明;

  为官清(qīng)廉,才能(néng)在(zài)百姓中树立威信。

  据王克煜等学者考证这是一(yī)则明清官吏引(yǐn)以(yǐ)自(zì)戒的(de)座右铭(míng),出(chū)自明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此言为碑的(de)明代泰安(ān)知州顾景(jǐng)祥(xiáng)一生为官清(qīng)正廉(lián)明(míng)。

  后(hòu)山(shān)东巡(xún)抚年(nián)富用(yòng)楷体书《官箴》刻石,作(zuò)为(wèi)自己(jǐ)为官(guān)清正廉明,刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕基同志曾在多次讲话中引用(yòng)这段名言。

  原文:吏不畏吾(wú)严而(ér)畏吾(wú)廉,民不服吾(wú)能而服吾(wú)公。

  廉则吏(lì)不敢慢,公则民不敢欺。

  公(gōng)生(shēng)明,廉生威。

  释(shì)义:官(guān)吏(lì)不(bù)怕我严厉,而(ér)害怕我(wǒ)廉洁。

  百姓(xìng)不服(fú)我的才(cái)能,而服我的公正(zhèng)。

  为(wèi)政(zhèng)清廉,官吏就(jiù)不敢有所怠慢;

  办(bàn)事公正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉,才(cái)能在(zài)百姓中(zhōng)树(shù)立威(wēi)信。

公(gōng)生明,廉生威是什么意(yì)思?

  这里所说的公,简单理解就是以公心取得下(xià)级或同级的信任。

  领(lǐng)导进行决策和处(chù)理(lǐ)事情的前提之一就是(shì)从绝(jué)大多数人的利(lì)益出(chū)发,为(wèi)大多(duō)数(shù)人(rén)说话,立场公正,不(bù)偏不倚。

  这(zhè)种处事态度,必然受到(dào)广大群众的拥护(hù),威(wēi)望由此(cǐ)而生。

  领导(dǎo)除加强(qiáng)道德修养(yǎng)和能(néng)力(lì)锻炼之外,还必须掌好权,用好权,一言出而万民(mín)齐。

  待(dài)人处(chù)事(shì)不公(gōng),即(jí)使本事再(zài)大,能(néng)力再(zài)强(qiáng),领(lǐng)导也(yě)会(huì)丧失其影响力(lì)和感召力,群(qún)众也会不买账。

  因此,领导必须(xū)加强自(zì)身修养,以公正(zhèng)得民颤正隐心,以(yǐ)身正(zhèng)树公正,努(nǔ)力建立起鱼(yú)水情深的上下级关系。

  廉洁(jié)向来是为人尊崇的(de)一种(zhǒng)美德,在(zài)我国(guó)历史上,几乎(hū)各个朝反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别代的(de)为(wèi)官之道都(dōu)有“廉”的要求。

  虽然真正做到者(zhě)不多,但凡是为人(rén)敬仰的清(qīng)官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表(biǎo)现为廉洁清租榜样作用所产生的吸引力(lì)、凝(níng)聚力和(hé)号召(zhào)力。

  领导应是廉洁自(zì)律,率先垂范的。

  许多优秀领导一生洁身自(zì)好(hǎo),廉洁奉公。

  这(zhè)种廉洁(jié)榜(bǎng)样茄厅(tīng)的作(zuò)用是无(wú)穷的。

  “公生明、廉生威(wēi)”。

  廉(lián)洁是每个(gè)领导的天职和(hé)道德的重(zhòng)要(yào)体现,更是(shì)对领导的起码要求。

  廉洁(jié)就是经济(jì)上清廉,在品德上(shàng)端正,在经济生活和精神生活中做到(dào)一尘不染。

  如果领导做(zuò)不到这(zhè)一点(diǎn),那(nà)么他(tā)在下(xià)属面前(qián)就不(bù)能树起(qǐ)自己(jǐ)的威望和威信。

  领(lǐng)导还要靠自己的成绩为自己(jǐ)壮(zhuàng)威。

  创实绩,留业绩,这是(shì)领导发展事业的落脚点,是(shì)下属评价(jià)领导(dǎo)的(de)重点,也是一个(gè)领导(dǎo)多方面素质的综合体现。

  领导把一个(gè)单位(wèi)的工作(zuò)搞好了,下级自然会认为你(nǐ)有本事(shì),是好领导。

  下属最(zuì)重(zhòng)实效,领导光是(shì)洁身自好,不干工作(zuò),或整天(tiān)忙忙碌碌,没(méi)业(yè)绩(jì),下(xià)级充(chōng)其量说你是“好人(rén)”,决不会说你是好官(guān)。

  作为领导(dǎo),千反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别道理、万道理(lǐ),业绩才是硬道理。

  如果业绩平(píng)平(píng),山(shān)河依旧,甚(shèn)至(zhì)成事不足,败事有余(yú),不仅(jǐn)无威望(wàng)可言,还要被群众(zhòng)责骂。

  领导的实绩不只是关乎个人形(xíng)象,更是(shì)凝聚人心(xīn)的关键。

  领导的威(wēi)望,在很大程度(dù)上取决(jué)于你为单位创造了多大的(de)财富,业(yè)绩非常大,那(nà)么,你就自然而然地赢(yíng)得了大家的仰慕。

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