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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期(qī)重民(mín)轻神(shén)的思想发展而(ér)来的(de)。

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