人(rén)间有味是清欢是啥意姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛思，人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)的下一句是“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”的(de)含义是(shì)：人(rén)间真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥(shá)意思(sī)，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一(yī)句

　　出自：宋代(dài)苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，从泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月(yuè)二(èr)十(shí)四(sì)日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微寒，淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨(yáng)柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的(de)沙滩(tān)更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这野(yě)餐的味(wèi)道着实不错(cuò)。

　　而人(rén)间真正(zhèng)有滋(zī)味(wèi)的还是(shì)清(qīng)淡(dàn)的欢(huā姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛n)愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙景物(wù)的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春景(jǐng)象，下片写作者(zhě)与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风(fēng)味。

　　作(zuò)品充满春天的气息(xī)，洋(yáng)溢着生命(mìng)的(de)活力，反映了(le)作(zuò)者对现实生活的热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句(jù)写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月(yuè)是很难耐(nài)的(de)，可是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作(zuò)晓寒”三字出之(zhī)，表现了一(yī)种不大在(zài)乎的态度。

　　第(dì)二句(jù)写(xiě)向午的景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡，河滩(tān)疏(shū)柳，尽沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地(dì)传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉(jué)察到萌(méng)发(fā)中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物象的(de)新机(jī)，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是(shì)他精神境界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能(néng)及(jí)。

　　词中(zhōng)提(tí)到清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的(de)清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作者游览(lǎn)时(shí)的清(qīng)茶(chá)野(yě)餐及(jí)欢快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气(qì)氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶(chá)色(sè)之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可说是对(duì)宋人茶道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春的应时节物(wù)。

　　旧俗立(lì)春时(shí)馈(kuì)送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜(cài)和(hé)水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从(cóng)中体(tǐ)味(wèi)到词人(rén)品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形(xíng)象铸(zhù)成艺术形象的手法，显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和旷(kuàng)达的人生态度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这(zhè)是一个(gè)具有(yǒu)哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然浑(hún)成，有照(zhào)彻全(quán)篇(piān)之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和生(shēng)活态度，给(gěi)人以美的享受和无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是什么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有(yǒu)所(suǒ)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛前岁悉(xī)缓解，朝廷想要重新(xīn)起用(yòng)苏(sū)轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间有味是(shì)清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公(gōng)平的经历，我们(men)是无(wú)法回避，也无从选择的。

　　我们(men)只能接受已经存(cún)在的事实(shí)并进行自我调整，因此(cǐ)，人在无法改变不(bù)公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回(huí)路(lù)转，一(yī)切都会(huì)好起来(lái)，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全(quán)

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月(yuè)几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌(gē)头·明(míng)月(yuè)几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调(diào)任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆也就方(fāng)便些。

　　可不知(zhī)为(wèi)什么(me)，两个人都在山东，这一(yī)年的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过(guò)不去(qù)。

　　世上本(běn)就没有十(shí)全十美。

　　如(rú)果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤，那是大大(dà)的没(méi)必要了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无(wú)愧于心。

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