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明经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是(shì)起源不(bù)同(tóng)、废除时间精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学(xué)堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条，试时务(wù)策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么(me)区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂(táng)，宣告精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考经学和时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破(pò)了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了(le)减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度(dù)流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在人们(men)的心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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