七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗0000; line-height: 24px;'>多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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