生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思相近(jìn)的名言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐(lè)意(yì)思(sī)10字是“生(shēng)于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国(guó)家生存，处(chù)在安(ān)逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近(jìn)的名言(yán)，生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于(yú)安乐”意(yì)思是(shì)处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下(xià)》：“入则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧(yōu)患(huàn)而死于(yú)安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的(de)处境可以使人发奋而得(dé)以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才(cái)能(néng)杜(dù)绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁(rén)人志(zhì)士为国(guó)家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安(ān)乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

与“生于忧患(huàn),死于安乐”意(yì)思相近的(de)名言有(yǒu)哪(nǎ)些？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐(lè)而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑，在天(tiān)下人快乐之(zhī)后才快乐(lè)。

2. 　　历览(lǎn)前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王(wáng)朝和古(gǔ)老的家风，往往勤俭节约意味着(zhe)成功(gōng)，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国(guó),逸豫可(kě)以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释(shì)义(yì)： 思(sī)考国(guó)家的各种问题并付诸(zhū)行动，国家(jiā)才可以(yǐ)兴旺；安逸的生活，只知道(dào)吃喝玩(wán)派(pài)脊乐(lè)就能导致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚至(zhì)死(sǐ)亡。

4. 　　思(sī)所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危险的原(yuán)因就可(kě)以(yǐ)得到安全，思(sī)考动乱的原因就(jiù)可以得(dé)到大(dà)治，思(sī)考(kǎo)败亡的原因(yīn)就可(kě)以得(dé)到生存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧(yōu)。

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   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的 打(dǎ)算，那(nà)么(me) 近期的事情就会多有(yǒu) 忧虑。

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