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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基(jī)础凑(còu)齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì50克有多少参照物图片，50克有多少参照物)康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的(de)名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服(fú)的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比伦的(de)黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并(bìng)非起源(yuán)50克有多少参照物图片，50克有多少参照物于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失(shī)，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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