赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名(míng)字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗造出了(le)这(zhè)一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就(jiù)是(shì)我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的记载。在(zài)人(rén)死了(le)以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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