生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语是这(zhè)句话的意思为生在我前面，他懂得道(dào)理本(běn)来就早(zǎo)于我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语以及(jí)生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译乎，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾吾从(cóng)而(ér)师之的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成(chéng)现代(dài)汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整(zhěng)理了这篇文言文(wén)的(de)相关知(zhī)识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思是(shì)作者于贞元十七年至十(shí)八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博士时(shí)所作。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上(shàng)任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这(zhè)篇(piān)文章，以澄清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大(dà)约是(shì)作者(zhě)于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博(bó)士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现科(kē)场黑暗，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊端(duān)重重，当时(shí)的(de)上层(céng)社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着(zhe)既不愿求(qiú)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思师(shī)，又“羞于为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求(qiú)师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识(shí)。

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾”这句(jù)话中有两处(chù)介宾(bīn)结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这(zhè)个(gè)状(zhuàng)语放在谓语动词“生（出(chū)生）”的后面，是文言文常见(jiàn)的“状语(yǔ)余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾(wú)（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语(yǔ)形容(róng)词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言文的状语(yǔ)并不是一(yī)定要(yào)后置的，但是，有一(yī)种状语必定后(hòu)置，那就是介宾(bīn)结构(gòu)作状(zhuàng)语(yǔ)。

　　我们知道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心(xīn)词的状态、方式、时间、处(chù)所或程度。

　　表(biǎo)示状态、程度时，一(yī)般不需(xū)要用介词(cí)“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以。

　　但表示方式、时(shí)间(jiān)、处所时，往往需要(yào)用介(jiè)词来引入对象，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引入的(de)对象(xiàng)，属于介词的(de)宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖(shù)让这样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文言文凡(fán)是(shì)介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如“在市(shì)场上(shàng)买的”，表述为(wèi)“购于(yú)市”；“用道(dào)理劝说他”，表述为(wèi)“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语后置的情况，例如问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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