九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的(de)内(nèi)在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继(jì)承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是(shì)才能(néng)低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告(gào)诉他们(men)，对(duì)于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么(me)样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他(tā)所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的(de)良(liáng)马是(shì)可(kě)以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。<索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的/p>

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的(de)好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公(gōng)母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的(de)人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认(rèn)识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文(wén)化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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