恶人自(zì)有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”的(de)。

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恶(è)人自有恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é)，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代900g是几斤 900g是多少毫升(dài)大概是在明末(mò)崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关的才子佳(jiā)人爱(ài)情(qíng)故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思(sī)想体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教，而(ér)以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬(yáng)了(le)因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算(suàn)来本利十分多(duō)，命里无钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子传(chuán)结为酒肉朋(péng)友，终日在(zài)外面(miàn)花(huā)天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思(sī)上进，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得(dé)在(zài)破窑内安身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回家，途(tú)中跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来后不见了(le)身上的玉(yù)环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买来(lái)一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家(jiā)时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不(bù)肯帮忙(máng)，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人900g是几斤 900g是多少毫升移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙华看(kàn)清(qīng)了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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