释明心是妙智寺(sì)的(de)和尚(shàng)，从我们大众的角度(dù)去看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年(nián)轻人(rén)是自愿到寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他(tā)这个样(yàng)子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞(zàn)的声(shēng)音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是新(xīn)时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会(huì)愿意放(fàng)自(zì)己的孩(hái)子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释(shì)明(míng)心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有(yǒu)了释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会(huì)到各(gè)地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是(shì)不是已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对于(yú)我们(men)普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的(de)人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们大(dà)家心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少年中的(de)一员(yuán)，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释明心也(yě)是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

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释明心

佛(fú)经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉得在(zài)他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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