十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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