”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的(de)行程，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也(yě)不足十(shí)步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作中国飞机事故率是多少(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的(de)意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步(bù)的(de)累(lèi)计，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族中国飞机事故率是多少，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献。

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