转世灵童这个词(cí)语不知道(dào)大(dà)家有没有听说过，这是一(yī)种藏传佛教的说法(fǎ)，对于不了解(jiě)的人来说(shuō)，第一次听到转世灵童的时候会从字面上去理解这个词语的意思(sī)，质疑(yí)转世灵(líng)童(tóng)这样的事情(qíng)到底有科学依据(jù)吗(ma)？或者又是从(cóng)其他地方了解相关(guān)消(xiāo)息，给人(rén)如此(cǐ)严(yán)肃感觉的事情最后居然(rán)是用抓阄(jiū)的方式来决定的，未免有些太好(hǎo)笑了吧(ba)，对于这点我们下面就详细了解(jiě)了(le)解，最起(qǐ)码(mǎ)以后说起来这种事情的时(shí)候(hòu)才不会显(xiǎn)得很无知，转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)其实根本不是我们想象中的(de)那(nà)种投(tóu)胎转世。

很多人一听说转世灵(líng)童就觉得不科学，是骗人(rén)的东西，但其实许多事情存在(zài)即(jí)合理，况(kuàng)且(qiě)转世(shì)灵童(tóng)又不(bù)是大传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些家想象中的投胎转世会带着以前记忆(yì)的那(nà)种，所谓的转世灵童只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制度，这种制度是(shì)藏传佛(fú)教特有的传承方(fāng)式，起源(yuán)于公元12世纪西藏(cáng)佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门(mén)徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从(cóng)那之后就开始有了活佛转世的办法，各教派(pài)先后(hòu)效仿(fǎng)此方法。

在公(gōng)元(yuán)14、15世纪之(zhī)交(jiāo)，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅(chán)额尔德尼两(liǎng)大活(huó)佛(fú)系统(tǒng)。转世制度则(zé)是在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆(yuán)寂后，为(wèi)了防止内部分裂，于是采取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转世办法，由(yóu)高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属(shǔ)指定一名男孩(hái)作为根(gēn)敦朱巴的转世，这种方法就形成(chéng)了赖喇嘛(ma)活(huó)佛转世系统，不过经过历史的(de)演变(biàn)，后来的达赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府(fǔ)册(cè)封才能得以(yǐ)确认(rèn)。

寻找转世灵(líng)童的方法有很(hěn)多，大概分为非掣签(qiān)方式和金(jīn)瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期(q传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些ī)开始出现的金瓶掣签方式，为(wèi)了避免徇情(qíng)指认，于是(shì)活佛转世的认定(dìng)权(quán)开始掌握在中央手(shǒu)中，由中央直接审批和册封，这种认定方(fāng)式还算正常(cháng)，倒(dào)是之前的非掣(chè)签方式(shì)实在是(shì)太随心所欲了，简直是完全撞运气(qì)抽签决(jué)定(dìng)一样。

转世(shì)灵童这种事情(qíng)其实并没有科(kē)学依据(jù)，只不过是(shì)一(yī)种文化而已，大(dà)家可以(yǐ)不理解但也(yě)不能(néng)不尊重人家的文化(huà)，中(zhōng)国上下几千年，很多文化(huà)都是现在的我(wǒ)们(men)所不能完全理解的，不能(néng)理解就要学会体谅，存(cún)在即合理(lǐ)，只要(yào)这(zhè)种(zhǒng)制度(dù)还没有被(bèi)彻底取(qǔ)缔(dì)，那么就一(yī)定有(yǒu)道理，当(dāng)然(rán)不(bù)管是转(zhuǎn)世灵童还是(shì)转世制(zhì)度现在(zài)基本(běn)上都已经看不到了，大家生活如(rú)此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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