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一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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