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　　关于还(hái)有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)以及(jí)还有(yǒu)什么国家是(shì)君主立宪制，哪些国家是君主立宪(xiàn)制度，世界(jiè)上还(hái)有(yǒu)几(jǐ)个国家是君(jūn)主制，还有(yǒu)哪个(gè)国家是君主立宪制，有哪些(xiē)国家是(shì)君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)国家等问(w限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗èn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世(shì)界上(shàng)还有几个国家是(shì)君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来(lái)西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼(màn)、沙(shā)特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社会和(hé)技术(shù)很进步的先进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼世(shì)界的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西(xī)班(bān)牙(yá)恢复君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪君主制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对(duì)于君主独(dú)裁制(zhì)的一(yī)种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保留(liú)君(jūn)主制的前(qián)提(tí)下，通过立宪，树立(lì)人民主权、限制君主权(quán)力、实现事实上的共和政体。

　　世界上(shàng)最(zuì)早(zǎo)的君主立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

目前还有哪些国家实(shí)行君主立宪(xiàn)制(zhì)？

　　世界上(shàng)最早(zǎo)有君主立宪制(zhì)特(tè)点(diǎn)的(de)是赫梯族(zú)，确立君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣(róng)革命，在确立议会(huì)主(zhǔ)派森权的同(tóng)时保留(liú)了君(jūn)主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于“统而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余的(de)君主（假如不将教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家的最(zuì)高领导(dǎo)人，但他们(men)的(de)权力和(hé)义务或多或少受到宪法明确(què)地(dì)规定。

　　君主(z限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗hǔ)的权力多少(shǎo)受到限制，有一(yī)些君(jūn)主(zhǔ)的权力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为国家的代(dài)表，而(ér)没(méi)有(yǒu)实际(jì)的权力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都是(shì)此类例子，但(dàn)君主依然很受人民(mín)爱戴和尊重(zhòng)。

　　今(jīn)天也依然有一些立(lì)宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥(huī)军队）的君主，例如位于中欧的(de)列(liè)支敦士登；君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的代表者(zhě)，往往前身是走向“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败之君主，例如(rú)：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)，则仍(réng)为现(xiàn)代不(bù)少资本主义国家所(suǒ)采(cǎi)用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦(mài)、日(rì)本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元制君主立宪制，指君主立(lì)宪(xiàn)的前提下，君主权力大于(yú)议会，各种主要(yào)法令都要(yào)经(jīng)其签署，并且常有权委任首(shǒu)相和(hé)上议院议员，某些国家还有君(jūn)权(quán)神授色(sè)彩，而(ér)不是政(zhèng)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗教分离的。

　　二元君主制是起源于(yú)近代欧洲现代化，从(cóng)政(zhèng)府层面看(kàn)来，在有两个形式上矛盾的方向同(tóng)时进行(xíng)，便是民(mín)族国(guó)家的中央集(jí)权制(zhì)的成立，和(hé)相对的(de)自由民主的私有财产的(de)确认，在(zài)后世(shì)理解是因为(wèi)公民社会和理性主义发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于(yú)营利事业原则外运(yùn)作(zuò)，而专(zhuān)注于(yú)国防和外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现代化的欧(ōu)洲国家(jiā)，为了扩张政府权(quán)力又为了吸纳社会上(shàng)不同的思(sī)想的(de)人士(shì)，为了晋身政府层面加(jiā)强(qiáng)其运作，于(yú)是一(yī)部分君主(zhǔ)制国家在统一和(hé)独立(lì)的同时，编成了(le)宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君(jūn)共和”相反是(shì)“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为(wèi)二(èr)元君主制是原型(xíng)是(shì)16世纪(jì)的(de)波兰立陶(táo)宛联(lián)邦(bāng)，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰(lán)西第一帝国，是当时拿破(pò)仑因(yīn)战争需(xū)要(yào)而(ér)称帝，但又希望能(néng)保(bǎo)持法国(guó)携羡段大革命的民(mín)主成果之产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧洲推(tuī)广，如德国和意(yì)大利(lì)统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启(qǐ)蒙时代(dài)的诚虔(qián)信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝(cháo)时代(dài)（伊朗伊斯兰(lán)革(gé)命前(qián)）的伊朗。

　　但(dàn)在实践上二(èr)元(yuán)君主(zhǔ)制，因为(wèi)无法同(tóng)时兼顾(gù)君(jūn)主和议会权力之争，往(wǎng)往沦为了(le)第三方(fāng)的(de)武(wǔ)装革命(mìng)或政变的(de)牺牲品，如战时的日本

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