不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣(l周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少0000; line-height: 24px;'>周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少iè)马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金(jīn)石(shí)也(yě)能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一步半步的(de)累计(jì)，就没有办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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