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中国四大佛山是哪些四大佛山在哪几个省起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

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起于垒(lěi)土(tǔ)还是起(qǐ)于累土(tǔ)的意(yì)思(sī)，起(qǐ)于累土还(hái)是垒土拼音

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：其安易(yì)持(chí)，其未兆易谋；

　　其(qí)脆(cuì)易(yì)泮，其微(wēi)易(yì)散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合(hé)抱(bào)之木(mù)，生于毫末(mò)；

　　九层之台(tái)，起于(yú)累土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时容易保持和维护，事变没(méi)有(yǒu)出现迹象时容易(yì)图谋；

　　事(shì)物(wù)脆弱(ruò)时(shí)容易(yì)消解；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做(zuò)事(shì)情要在它尚(shàng)未发生以前就(jiù)处理妥当；

　　治理(lǐ)国政(zhèng)，要在祸乱没(méi)有产生以(yǐ)前就早做准备。

　　合抱的大树，生(shēng)长(zhǎng)于(yú)细小的萌芽；

　　九(jiǔ)层(céng)的高台(tái)，筑起于(yú)每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远行，是从脚下第一(yī)步(bù)开始走出(chū)来的(de)。

　　老子依据他(tā)对人生的(de)体验和对(duì)万(wàn)物的洞察，指出(chū)“民之从(cóng)事(shì)，常于几成而(ér)败之。

　　”许多(duō)人不(bù)能持之(zhī)以(yǐ)恒，总是在(zài)事情快要成功的时候失(shī)败了。

　　出现这种(zhǒng)情况的原因是什么(me)？老子认为，主(zhǔ)要(yào)原(yuán)因在于将成之(zhī)时(shí)，人们不(bù)够谨慎，开始懈怠，没有保持事(shì)情(qíng)初始时的(de)那种热(rè)情，缺乏韧性，如(rú)果能(néng)够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发挥(huī)智能或技(jì)能的最(zuì)佳(jiā)状态，只有在心理平静的自然状态(tài)下(xià)才能(néng)做到。

　　总(zǒng)之，在(zài)最后关(guān)头要像开始的时候那(nà)样谨(jǐn)慎从事，就(jiù)不会出现失败的事情了。