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礼崩乐坏是什(shén)么时(shí)期的事件啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生于(yú)什么时代

  礼崩乐(lè)坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生(shēng)的(de)第一个导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到了局(jú)部(bù)的破坏,而到了(le)春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开始逐渐(jiàn)加(jiā)深,特别是(shì)在(zài)战国(guó)后期,整(zhěng)个(gè)礼乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面(miàn)目(mù)全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一(yī))王室(shì)的(de)衰(shuāi)微

  西周(zhōu)末期(qī)周王的统治不断受(shòu)到外族(zú)的侵扰,而王(wáng)室(shì)内(nèi)部各阶(jiē)级的(de)矛盾也(yě)在不断激化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将(jiāng)灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾难(nán)的(de)时候(hòu),各阶级(jí)的统治者却(què)无动于衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控制的土(tǔ)地就(jiù)越来越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周郑(zhèng)交质”事件是(shì)周(zhōu)王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标(biāo)志,从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的(de)契约,这(zhè)本(běn)身就是因为自身地位下特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么降(jiàng),能(néng)力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的(de)“繻葛之战”周王的失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室(shì)仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的历(lì)史背(bèi)景

  (一(yī))西周社会大体情况

  周武王(wáng)灭(miè)商后建立了西周王朝,为巩固其统治(zhì),在国(guó)都附(fù)近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王室(shì)御(yù)外的(de)屏(píng)障,也(yě)为统治(zhì)者的治理提供便利,但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周(zhōu)以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的(de)农业十分(fēn)发(fā)达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本包括(kuò)了后世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝(sī)织等其(qí)他(tā)方面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于(yú)是周王(wáng)朝建(jiàn)立了一整套的(de)礼特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大(dà)规模用兵之外,还对内(nèi)加(jiā)强镇压,增重刑(xíng)罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度遭受诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的(de)社会秩序混乱。

  现可(kě)释(shì)义(yì)为伦理道德文(wén)化(huà)的日渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制(zhì)则(zé),而事不稽(jī)。

  成(chéng)语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代(dài)封建(jiàn)制(zhì)度的规章制度遭到(dào)极大(dà)的破(pò)坏,寓意社会制度(dù)和文(wén)化秩(zhì)序遭遇重大变(biàn)局,驱需(xū)内(nèi)圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国古代是社(shè)会的典(diǎn)章制度和(hé)道德规(guī)范。

  成(chéng)语造(zào)句

  1、现实依(yī)据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶(zào)代,的混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切相(xiāng)关的(de)文艺的重视(shì)。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地(dì)以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到(dào)来。

  3、春秋是(shì)先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时期,认为春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得(dé)到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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