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霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累起来,一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路。

  比(bǐ)喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节(jié)选(xuǎn)

  积土(tǔ)成(chéng)山(shān),风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善(shàn)成德,而(ér)神明(míng)自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃(yuè),不能十步(bù);

  驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍(shě)。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂(lòu)霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊

  蚓无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄(huáng)泉,用心(xīn)一也(yě)。

  蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者,用心躁(zào)也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流(liú)成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng);

  积累(lèi)善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德,精(jīng)神得到提升,圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

  所以不积累(lèi)一步半步的行程,就没有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之远;

  不(bù)积累细小的流水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天(tiān),它的成功在于不停止。

  如果刻几下(xià)就停下(xià)来了,那么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向上吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉(quán)水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身,这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用(yòng),意为做事情不一点一点积(jī)累,就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

  荀(xún)子《劝学篇(piān)》:

  故(gù)不(bù)积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

  意义

  全句液咐的意思是:没(méi)有一步(bù)半步的累计(jì),就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng);不积累(lèi)小河(hé)流(liú),就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比(bǐ)喻积(jī)累的作(zuò)用(yòng),可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论(lùn)说(shuō)学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前(qián)238),名(míng)况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治家(jiā),儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的(de)性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对重(zhòng)整儒(rú)家典(diǎn)籍也(yě)有相当的(de)贡(gòng)献。

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