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广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良

广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋,劝百讽一的意思(sī)是什么(me)

  劝百讽一,意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒,但结果却(què)适得其反。

  出(chū)自(zì)《史(shǐ)记·司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初(chū)年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代(dài)后期的抒情小赋(fù)

劝百讽(fěng)一(yī)的典故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风(fēng)一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之辞多(duō),而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋(fù)虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其意。

  后以(yǐ)“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意在警戒(jiè),而(ér)效果适得(dé)其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱(ài)于(yú)馨艳,其移人(rén)之深(shēn),视(shì)庄言危(wēi)论,往往有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一解(jiě)释

  意思解释:形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意(yì)在使人(rén)警戒,但结(jié)果却(què)适得(dé)其(qí)反。

  来源出处(chù):《史记(jì)·司马相如(rú)列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而(ér)讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏(kuī)乎?”

  造句例(lì)句:梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序》:“视庄(zhuāng)言(yán)危论(lùn),往往(wǎng)有过(guò),殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一说的是(shì)什么(me)赋

  劝百(bǎi)讽一说的(de)是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书(shū)。

  史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并扮(bàn)语》而(ér)作(zuò),至(zhì)于取名《法言》,则本(běn)于《论语(yǔ)·子罕篇》:法语之言,能(néng)无(wú)从乎和《孝经·卿大(dà)夫章》:非先(xiān)王(wáng)之(zhī)法言不敢道。

  法有准则和使物平直的意思,所以法言就是作为准(zhǔn)则而对(duì)事情的是(shì)非给以(yǐ)评判之言。

  汉大赋(新(xīn)体(tǐ)赋)兴(xīng)起于汉初(chū),衰落于(yú)汉末,历时四百(bǎi)多(duō)年。

  汉大赋是汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋(fù)用反复问答(dá)的问答(dá)体形式,以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn),以微刺帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄与声威。

  劝百(bǎi)讽一的(de)意思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使(shǐ)人警戒,但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反劝,适得(dé)其(qí)反,助长了(le)帝王的奢(shē)侈心理。

  这(zhè)是扬雄对汉大(dà)赋的批评(píng)。

  劝(quàn)百讽一属于汉大赋(fù),语(yǔ)出(chū)西汉末的《法言》。

  有人说劝百讽-出(chū)自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列(liè)传》,《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价(jià)认为(wèi)形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?

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