都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐(lè)器美国管得了比尔盖茨吗是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名美国管得了比尔盖茨吗“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小(x美国管得了比尔盖茨吗iǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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