粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(y妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确ě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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