恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)的上一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一(yī)句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”。

　　出(chū)自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案件，坏人自(zì)有(yǒu)坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越概是在(zài)明末(mò)崇祯(zhēn)年(nián)间。

　　又名(míng)《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱(ài)情故事，但其(qí)中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描(miáo)写杭(háng)州人情风俗(sú)等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(zuò)者(zhě)在(zài)世界观上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果(guǒ)报(bào)应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物(wù)，厉害(hài)的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来(lái)本利(lì)十分多(duō)，命(mìng)里无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东(dōng)京人(rén)孙华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半(bàn)夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华(huá)背回家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不见了身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷(tōu)去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以(yǐ)为(wèi)是(shì)死人，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手(shǒu)足(zú)之(zhī)情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙，反而去官府告(gào)拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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