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  “君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意(yì)思是:君子要远离危险的地方。

  出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》:“莫非命(mìng)也,顺受其正(zhèng),是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

  尽其道中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久而(ér)死(sǐ)者,正命也;

  桎梏死(sǐ)者,非正命也(yě)。

  ”“君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”讲的(de)是做人的道理和方法。

  这包括(kuò)两方面:一(yī)是防(fáng)患于未然,预(yù)先觉(jué)察潜在的危险(xiǎn),并采取(qǔ)防范措施;

  二是(shì)一旦发现自(zì)己处于危险境地,要及时(shí)离(lí)开。

  孔子的弟子子路要(yào)去(qù)卫(wèi)国做大司(sī)马,可是(shì)卫国国君无力(lì),太(tài)子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危(wēi)邦(bāng)不入,乱邦不居,天(tiān)下有(yǒu)道则入,无道则(zé)隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦(bāng)无道(dào),富且(qiě)贵焉(yān),耻也(yě)。

  ”子路说他(tā)有(yǒu)信(xìn)心治理好卫国(guó)。

  孔子(zi)便说(shuō):“防(fáng)祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

  知(zhī)而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲(xián)视(shì)之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君子不(bù)立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下”出自于孔子,讲得是做人的道理和方(fāng)法

  君(jūn)子要远离危险的地方。

  这包(bāo)括两(liǎng)方面:一是防患于未然,预先觉察潜清肢在(zài)答旦(dàn)世的危险,并采取防范(fàn)措施(shī);二是一(yī)旦发现自己处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地,要及时离开(kāi)。

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