在佛教中(zhōng)有很多(duō)菩萨。如果(guǒ)不(bù)是比较(jiào)专业的人士估计很多连名(míng)字都说不(bù)上来。不过其中有几(jǐ)位菩(pú)萨(sà)是大(dà)家(jiā)经常听(tīng)说(shuō)的。有观世音(yīn)普赛、文(wén)殊(shū)菩萨还有(yǒu)地藏王(wáng)菩萨。虽(suī)然大家(jiā)常(cháng)常(cháng)听说可还是有(yǒu)很多问题是不知道的。比如(rú)地藏王菩(pú)原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕萨都保(bǎo)佑什么(me)。地藏王菩萨(sà)的生日(rì)是什么时候。这些(xiē)大家(jiā)都不(bù)是很了解。下面跟着(zhe)小编一(yī)起来大致(zhì)的了解一下(xià)这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个比较简单的(de)比方，有的人(rén)想(xiǎng)要孩(hái)子他们就会(huì)去寺庙中为送(sòng)子(zi)观音(yīn)上香(xiāng)希望(wàng)能够(gòu)赐给他(tā)们孩子。送子观音(yīn)主要管(guǎn)的就是给凡人送(sòng)孩子。所以每(měi)位神圣都有他们(men)专门保佑(yòu)的事情。地(dì)藏王菩萨菩萨(sà)不仅能够保佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间(jiān)的(de)灵魂能够修正行能(néng)够早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨是(shì)尊(zūn)师(shī)敬(jìng)长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地(dì)狱众(zhòng)生救度(dù)众生。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷信所说的管(guǎn)片似的，他们是开了大(dà)智慧，证得(dé)不生(shēng)不(bù)原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕死，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦(kǔ)的(de)圣者果位。每一位菩萨都是(shì)大(dà)慈大悲的化身。地藏王(wáng)菩萨也是(shì)人(rén)们(men)最(zuì)常提(tí)到(dào)的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地(dì)香，地(dì)上支放瓦片，成灯形(xíng)，内(nèi)置油膏、香屑(xiè)之类，大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关插(chā)香还有一个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三(sān)十日，高钱(qián)村家家户户(hù)便于(yú)门前插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保(bǎo)佑。而这一风俗的由(yóu)来。还(hái)有着一(yī)段神奇的传说:相传清朝光绪年(nián)间东(dōng)钱(qián)湖一带连日(rì)干旱，烈日(rì)当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上(shàng)天花，忻家之妻(qī)只好祈求上天(tiān)保佑。但(dàn)家中(zhō原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕ng)一(yī)贫如洗(xǐ)。连供天灵的神(shén)龛(kān)也(yě)早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将供品置于(yú)门前，又在地(dì)上插(chā)上香烛诚心祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当日正乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨开眼之(zhī)日被其感(gǎn)动因而(ér)施展法力普渡众生，次日(rì)忻家(jiā)之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后(hòu)不(bù)久(jiǔ)当地(dì)乌云密(mì)布天降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸的河道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留至今。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕