见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一句论语

一厢情愿是什么意思　　出自(zì)《论语》：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的(de)人就(jiù)向他学习，希望能(néng)在其(qí)中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不(bù)是一(yī)种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没(méi)有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思(sī)考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是思考但(dàn)不(bù)学习(xí)，就是有一厢情愿是什么意思害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知(zhī)识(shí)和(hé)无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道(dào)，不(bù)知道就(jiù)是不知(zhī)道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去(qù)学习(xí)，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们(men)有(yǒu)同样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还(hái)有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗？难(nán)道这(zhè)场斗争直到死(sǐ)都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才(cái)能(néng)知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不(bù)想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可以(yǐ)学(xué)习(xí)的能(néng)者，选择(zé)他的长处(chù)学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如(rú)果(guǒ)我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含(hán)了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人(rén)善与(yǔ)不善(shàn)，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能(néng)的(de)人就(jiù)向他(tā)学(xué)习，希望能在其中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋(péng)自远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而(ér)知(zhī)新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而(ér)可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学(xué)习复习(xí)不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人(rén)？你对朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考(kǎo)，就会(huì)感到(dào)迷茫(máng)而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知(zhī)道就(jiù)是(shì)知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看(kàn)到一个既有能力(lì)又有美德(dé)的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不(bù)道德的人(rén)，你就(jiù)要(yào)反省(shěng)自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的长处(chù)去(qù)学(xué)习，如果你发现(xiàn)你和他们(men)有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必须坚强勇敢，因为他(tā)们(men)有伟大的责(zé)任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没(méi)有停止吗？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后(一厢情愿是什么意思hòu)半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是(shì)几个(gè)人在一起，其中必(bì)有一颂(sòng)弯人(rén)是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善者(zhě)而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一方面(miàn)，其不善(shàn)者而(ér)改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自(zì)己，是(shì)自觉(jué)修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相处(chù)的人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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