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克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误(wù)思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断(duàn)地提(tí去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗)高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的(de)系(xì)统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊(lěi)落(luò)之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人(rén)之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体现。

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