什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相(xiāng)关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生(shēng)命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居(jū)于(yú)核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段(duàn)和目的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生(shēng)活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是(shì)政治(zhì)生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而(ér)也是改善(shàn)人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面的需要，更(gèng)关(guān)心人精神文(wén)化(huà)层面的需要(yào);不(bù)仅(jǐn)创造(zào)条件满足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自(zì)由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达(dá)到(dào)一定(dìng)水平的发展(zhǎn);是(shì)在承认(rèn)人的(de)差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它(tā)着眼于生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人(rén)的存在、人(rén)的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的(de)心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不(bù)同于一般(bān)的物，它的(de)根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人(rén)的精神(shén)状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人(rén)民(mín)的物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步(bù)使人(rén)们的衣食(shí)之忧得到解决，市(shì)场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的(de)利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了人文(wén)精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条件(jiàn)下(xià)，在现(xiàn)代社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神情(qíng)感关(guān)怀(huái)的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的(de)迫(pò)切需要，另一(yī)方面却(què)是这种需要(yào)与社会所(suǒ)能(néng)提供(gōng)之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的(de)精神塑(sù)造(zào)人，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的(de)要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新(xīn)闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而(ér)完成新(xīn)闻(wén)信(xìn)息(xī)价值和文化(huà)价值的(de)双重构(gòu)建，使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点来(lái)说(shuō)，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文(wén)关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)其(qí)核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对人的关爱，严肃范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音的(de)思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合(hé)人(rén)性(xìng)的生活条件的(de)肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的关(guān)系(xì)方面，提(tí)出了(le)忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范(fàn)，在(zài)处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示(shì)。

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