绿茶通用站群绿茶通用站群

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)是这句话的(de)意思(sī)为(wèi)生在(zài)我前面,他懂(dǒng)得道理本来就早于我的。

  关于生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式,生乎吾世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语以(yǐ)及生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式,生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译乎,生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语,生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾的翻译,生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾吾从而师之的意思等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识:

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式,生乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)

  这句话(huà)的(de)意思为(wèi)生在我前面,他(tā)懂(dǒng)得道理本来就早于我。

  出(chū)自韩(hán)愈(yù)的《师说(shuō)世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空》,本文中,小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文(wén)言文的相(xiāng)关知识,快来看(kàn)看吧!

《师说》创作背景

  《师(shī)说》大约是作者(zhě)于(yú)贞元十七年(nián)至十八(bā)年(公元801—公(gōng)元802年),在京(jīng)任(rèn)国(guó)子(zi)监四门博(bó)士时所作。

  作者(zhě)到国(guó)子监上(shàng)任(rèn)后,发(fā)现科(kē)场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层社会(huì),看不起教书之人。

  在(zài)士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师,又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念。

  作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng),以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识(shí)。

《师(shī)说(shuō)》作者(zhě)简介

  《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年(nián)至十(shí)八(bā)年(公元801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作。

  作者到国子监上任(rèn)后(hòu),发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏制(zhì)弊端重(zhòng)重,当时的上层社会(huì),看不起教书之(zhī)人。

  在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着(zhe)既不(bù)愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作者借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇(piān)文章,以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式

  “生乎吾前,其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)”这句(jù)话中有两处(chù)介宾结构(gòu)状语后(hòu)置(zhì)。

  1、生乎(hū)吾前:在我之前出生。

  将“带郑乎吾前(在我(wǒ)之前)”这个状语放在谓(wèi)语动词“生(出生)”的后(hòu)面(miàn),是文言文(wén)常见的(de)“状语余行(xíng)局(jú)后(hòu)置(zhì)”。

  2、先乎吾:比我(wǒ)早。

  同样是将“乎吾(比(bǐ)我)”这个状(zhuàng)语放在谓语形容(róng)词“先(早(zǎo))”的后面(miàn)。

  文(wén)言文的状(zhuàng)语并不是一定(dìng)要后(hòu)置的,但是,有一种状语必定后置,那就是介宾结构(gòu)作(zuò)状语。

  我(wǒ)们知道(dào),状语(yǔ)是用来(lái)修(xiū)饰、限(xiàn)制(zhì)谓语动(dòng)词或(huò)形容词的(de),表示(shì)谓语中心词的状态(tài)、方式、时间、处所或程(chéng)度。

  表示状态、程度时(shí),一般不需(xū)要(yào)用介词(cí)“介入(rù)”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时,往(wǎng)往需要用介词来引入(rù)对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词,后面(miàn)是(shì)介词(cí)引入(rù)的对(duì)象,属于介词的宾(bīn)语。

  竖让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结(jié)构”。

  文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的(de)后面。

  如(rú)“在市场上(shàng)买的”,表述为“购于市”;“用道理劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作介词时(shí),意(yì)义相当于(yú):于、在(zài)。

  其实,现(xiàn)代汉语也有状语(yǔ)后置的(de)情(qíng)况,例如问题中的例子,也可以说成“生在我之(zhī)前”;“早于我”。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

评论

5+2=