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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服yīn)孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

  音色明净,非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二(èr)弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴(qín)身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它(tā)的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有美(měi)观(guān)大方的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性(xìng)的(de)纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù),弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波(bō)斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì),所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器(qì),到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏,形(xíng)似曼多林,音(yīn)色脆亮(liàng),可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了(le)表现力,现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),可(kě)以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳(nà)格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个(gè),一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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