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夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善行,则(zé)敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

<夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字p>  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风亮节(jié)解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚(jiān)贞的节(jié)操(cāo)。

  形容道(dào)德和行为都很高尚(shàng)。

  出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节(jié),固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其(qí)好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié),本来(lái)就已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓(hào)了,还那样仰慕(mù)他们,尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚(hòu)颜无耻解释(shì):颜:脸(liǎn)面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义词(cí): 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的思(sī)想和不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

  成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主语、宾语(yǔ);指有益的言论和高尚(shàng)的行为

  常用(yòng)程(chéng)度: 常用成语(yǔ)

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成语结构(gòu): 联(lián)合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义(yì)”。

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