赶尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风龙有几个爪 龙有两个根吗，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他(tā)们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。<龙有几个爪 龙有两个根吗br>
第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了(le)都会(huì)回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只是传闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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